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情结。

发表时间： 2008年05月10日 23时17分评论/阅读(/)

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有一个女孩，她灵气四溢。

我是她的隐秘影迷，并暗自比较她和另外两个小女孩的美，容颜气质上，三人各有殊胜之处。

她是杨幂，另外两个人，是刘亦菲和舒畅。

我近日看了她的一部戏，她演的王昭君，真是出乎意料的好。这其中有剧本，导演，对手演员，道具的功劳，她的表演恰如其分，犹显天分卓绝。先开始演李夫人，她演李夫人临死时的那段，出于对史书上那段文字的谙熟，我以一种近乎苛刻的眼光去看待她的表演。但我最终被折服，我很惊异于她能够将李夫人的心思把握得这么到位，或者可以用深入来形容。

而她，这么小。这是令我赞赏的原因。

她演的王昭君，令我相信为人传颂的四大美人的美的真实性。

天真，纯净。眼睛就像塞外的清空一样明媚，心胸像草原一样宽广。不是画卷里那张凄凄怨怨的脸，悲悲切切上马，回望乡关。

也不是懵懂的，凭着热情就敢到千里之外开始生活。她的决定，显得真实而慎重。因为有动摇，最终的不可动摇更坚固。

更有甚着。她令我彻底改变了一些对王昭君的想法，令我重新审视思考“昭君怨”。我曾写过的文章里面，也曾写到昭君怨，未曾脱开一些固有的概念，比如昭君对入宫三年不能面君的怨艾，她最后出塞的悲戚，一个女子，对所肩负和担当之事的沉着及无可奈何。这些——都未脱开前人桎梏。

很快就要写到马致远的《汉宫秋》，这是一部被定义为悲剧的戏，可惜它的悲剧是被文人自作主张涂抹上去的，因此看着，终是显得矫揉造作了。

还有“文姬恨”，这也是不断被文人津津乐道的。越是在国破家亡，民族危难的时刻，这两个女子被捧出来化为图腾的频率越高。文人再叙和重现她们的原因，是为了找回自己日渐失落或已经失落的文化自豪感。

纠结于自己的大民族文化情结。

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