文/梦魂千里

      看了红尘撰文《教书匠，谁还神圣着？》的质疑，又看了朱珠老师《教书匠谁还神圣着，我们！ 》的慷慨陈词，再看看露珠老师写的《我是教书匠，我不神圣，别拿我当神》的真诚告白。终于有了一种冲动，但还是按捺住胸中的波澜，轻击键盘，书写下内心地感受。因为，我也是个教书匠！我不神圣也不需要神圣，顶礼膜拜的神坛与教书匠何干？

      曾经的“太阳底下最光辉”的职业，“一日为师终身为父”的尊崇，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的赞美……在我的理解，都是人们对知识的敬畏，也是对知识传承者的鞭策。古人把老师称为先生，也许认为老师有先知先觉的魔力？后人把儒家学派的创始人孔老夫子称为圣人……凡此种种，教师终于被推上了神坛！既为“先圣”，自奉若神明，曾经的师道尊严也就不足为怪了！

      口口相传，添枝加叶的结果，终于把教师职业和其他职业剥离开来。历史的误会丝毫没让我感到兴奋和沾沾自喜。因为物极必反，神圣化的代名词就是妖魔化！泥塑木雕的玩偶才不介意人们去神圣或妖魔，血肉之躯的我还是喜欢教书匠的称谓。  

      因为“教书匠”，让教师告别了神坛，回归为社会的一种普通职业。像剃头匠、钟表匠一样，是社会组成的一分子。既然是一种职业，它的第一功能无外乎养家糊口了，教书匠也不例外。生存总是人类的第一需求，然后才有职业精神和职业操守。因此，不食人间烟火的神魔，教书匠是学不来的！

      同时，教书匠也是人。人总有七情六欲，人总有好坏之分。一个正常人的情感体验，教书匠也会以不同的方式释放出来，行为的表达无非是对思想情感的演绎。因此，有了杨帆事件；因此，有了无数的教师与学生、教师与家长的纠葛。不记得是哪位哲人说过，有人群的地方就会有矛盾。很正常的事情，上纲上线实在没啥意思！也因为教师是有血有肉的人，所以才会有教师猥亵学生等恶性事件。试问，哪个行业没有人渣败类呢？用道德的力量和制度的约束，甚至用法律的铁腕去规范教师的言行，都是可以理解的。因为教师首先是物质上的人，“人”又怎么能与“神”扯上关系呢？“神圣”与教书匠而言，其实是一种枷锁！

      作为教书匠的一员，我也很爱这份职业。不仅因为它是我的衣食父母，更因为这是一份充满挑战的职业，你需要不断的学习才能跟上教育教改的步伐。我爱这份职业，不仅因为它充满挑战，更因为在与学生的摸爬滚打中，你能品味到前所未有的情感体验。为学生的点滴进步而雀跃，为学生的惆怅失意导航，为学生们的纠纷调解，为学生们的成长担忧……有笑有泪、有苦有甜、有耕耘也有收获……忙碌并快乐着！

      如果有来生，如果还能选择，我还做平凡的教书匠。不觊觎神坛的香火，不屑于“神圣”的虚名。只为生存、爱和执著！

2008.1.26 于翠微草庐