[ 西望红楼 ]

戏说几个新红学异想论

发表时间： 2008年03月26日 09时22分         评论/阅读(/)
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这是网友评出的最佳探春扮演者,发
　既是戏说"红学",故面插图也用个大话版探春吧.

胡说八道几个新派“红学”
文/西岭雪
不仅是我，无论谁批评刘心武的“秦学”，都会有读者反驳：有本事你也弄个新学说来看看呀。
好，如今我就满足大家喜欢看大话邪说的兴趣，闲扯几个伪红学论点出来索隐一下，让我们一起来看看所谓的“楼外楼之说”是怎样诞生的。
试举两例：
1、贾敬炼丹乃是为了皇上炼不死药，失败了，把自己给吃死了。这使皇上很幻灭，遂迁怒贾家，抄之。
理由是“箕裘颓堕皆从敬”的判词，意思是贾家之败全因为贾敬而起。贾敬在书里出场极少，死得又早，以至于这句话自古以来无人能解，只好笼统地归结为“因为贾敬不管家事，才造成贾珍那么胡闹，所以要批评贾敬是败家之因。”
不过这解释实在牵强。所以我来歪解成炼丹惹恼了皇上，且不论对不对，至少比秦可卿是太子女听着还起码有那么点基础吧？至于史实论据吗，放心，只要查资料，像刘心武那样剔骨吸髓地一句句比附，保准能找出一大堆。反正自古以来皇帝们都喜欢炼丹，不难找到佐证。而且贾敬就像秦可卿一样，因为死得早，介绍得少，发挥的余地也就大，可以很容易替他编出一大堆楼外楼传说来。
2、黛玉才是被皇上指定出海远嫁之人，因为黛玉死了，探春李代桃僵，替她出嫁了。
理由是，黛玉住在“潇湘馆”，又名“潇湘妃子”，可见有当妃子的命；黛玉葬花那一回的回目名叫〈埋香冢飞燕泣残红〉，赵飞燕是皇妃；放风筝时，只有黛玉和探春是两只凤凰，又绞在一起了，可见二人同命；拈花名时，探春拈是“日边红杏倚云栽。”那首诗完整的句子乃是“天上碧桃和露重，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。”桃花即是黛玉，芙蓉也是黛玉，可见两个人的命运事必纠缠在一起。
刘心武曾因为黛玉所题《五美吟》中有一首咏西施，又有“病西施”的美名儿，便猜她死在水里；但同出于《五美吟》还有一首咏昭君，而且她拈花名时拈到的“莫怨东风当自嗟”也是出自《明妃曲》，再次暗示了她就是王昭君——至少，她的身份是王昭君而非西施的可能性要大得多；何况，就算她是西施，那西施也是远嫁敌国的命，同样是为了和平大业而出使的异国之妃。
至于史实，一定有很多蛛丝马迹可查。至少清朝远嫁和蕃的公主还真有几个，至不济还有个建宁公主嫁下吴应熊呢，虽非“和番”，却为“平藩”，意义是一样的。
我写过一部《建宁公主》，对那段历史很熟悉，越写越觉得她和探春像，而且建宁也是庶出，也是政治外交的牺牲品，把她和探春扯在一起很容易，至少真材实料，不像“太子之女”那么子虚乌有，完全是杜撰。
有心者，就我上面那几句话，照着刘心武的方法使劲罗嗦敷衍，不愁写不出一整部红学论著来，再弄一个“黛学”或“建学”实在是小菜一碟。信否？
刘心武之说，乍一听很离奇，很新鲜。其实对于熟读红楼的人来说，真是小儿科，顺口都可以捏几个新想法出来举证一番。想想看，近百万字的一部著作啊，每句话都拿出来分析索隐，想找几句可能有隐喻的话语出来不是太容易不过的一件事了吗？
只不过越是熟读红楼的人就越不忍心糟蹋经典罢了。
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