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情感潜规则,无“性”不成“爱”
发表时间: 2007年07月17日 21时40分
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原创:盲人
题记:情也,源于心中有色,色中有求,求中有欲,终欲而求,求而色,色中有情。
孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉。”可见,孔老夫子对人类欲望存在的肯定!!
既然圣人都可以敞开来谈这个问题,我在这里也想谈谈我的理解。我认为:女人常情,男人多情,所以女人感“情”,男人感“性”。
女人因情而性,男人可以因性而情。一个女人面对一个深爱的男人,燃烧的是她的灵魂,而一个男人面对一个自己深爱的女人,燃烧的是他的肉体,至于是否和女人交汇灵魂,那就看起初是因爱而性,还是因性而爱或者爱到了怎样的程度。
我们常常看到,一个偷情的男人,或者因为想多偷几次情,或者因为肉体的迷恋而不舍,继续和女人保持联络,而一旦有了决心便立即站在了你的对面,与你界限分明。
而一个偷情的女人经历这样几次三番的“交情”和男人的热情,常常就动摇了初衷,开始常情。所以我们常常看到男人偷情结果偷走了短暂的性,而女人偷情却偷走了一段情,然后女人便开始迷情,无论阅历多么丰富,内心多么成熟,一旦迷情,也便迷失了自己。
男人理性,女人感性。为什么这么说呢?原因其实很简单:男人总是性、爱分明且拿捏有度。他很清楚的知道此时与之发生关系的女人,并不是自己深爱的女人,性爱就像请客吃饭,所以得到后很容易忘记,或者记起的也是她曼妙的身体;而女人的感性让女人总是沉迷于不着边际的幻想,轻易的将单纯的两性关系亦或夹杂了一点感情在内的情欲关系,单方面的深化、固化,所以结局常常成了那个被伤害的脆弱的女人。
而在男女关系上,男人常常直奔主题,而女人则天生就像一颗露珠般喜欢将性包裹在爱情这朵娇艳欲滴的玫瑰中。女人和男人,就像花藤和篱笆。女人是一种纯粹的想要依附于男人。结果就是常常作茧自缚,不知不觉中为自已的今后埋下了充满苦味的失望、甚至绝望的种子。
设想,如果两个陌生的人,一个赤身裸体的男人和一个一丝不挂的女人,站在一起会有怎样的反应?一定是女人遮胸掩面,男人遮羞的同时,不忘多看两眼吧。
如今的社会物质水平提高了,“食”的欲望基本达到满意的程度。于是人们的思维转向了“色”。工作的压力,人情的应酬,淡薄了家庭的温情,床第之间的愉悦。于是浮躁的男人“性”,孤独的女人“情”。男人们选择偷性,女人们选择偷情,是一种社会急剧变化过程中必然产生的附属品,只有人的情感欲望得到满足的时候,才可能转向另一个目标。
人类下一站目标会是什么呢?但愿是人类共同的理想境界吧,也说不定会发展成别的什么东西。总之孔子也没给我提示,就先谈到这里。等我翻翻《论语》,找到根据再写吧。
本文标签:
楷体
偷情
常情
女人
孔子
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